同性恋者为什么要争取结婚权？

同性恋者为什么要争取结婚权？

二零零五年四月十八日

四月十三日，美国全国上下的大中学里面，有许多平日爱说爱笑的学生忽然沉默了整整一天。他们身上或者是贴上了一个标签，或者是挂了个小小的牌子，或者是穿了件特别的T Shirt，上面写的是“沉默的日子：4-13-2005”（Day of Silence)。隔天后，又有另外一批学生穿上了另外的T Shirt或者挂上了另外的牌子，上面写着“真相的一天”(Day of Truth)。原来，这是美国当今同性恋平权与反平权运动中的一个场面。前者是同性恋平权团体发起的行动，提醒人们记住那些因为同性恋身份而遭到暴力侵犯甚至杀害的人；后者是保守的基督教福音派发起的反行动，宣传《圣经》中同性恋是罪恶的观点。故以前者沉默，后者喧哗。
自从去年五月份美国马萨诸塞州最高法院裁定同性恋婚姻合法以来，同性婚姻问题在美国政治舞台上一直占据着重要的地位。在这一年时间里，有些地方政府给同性恋者发结婚证书，也有些州修改了宪法，禁止同性恋婚姻。由于美国法律规定确认婚姻的权力在各个州而不在联邦政府，所以同性恋者的结婚证书只是在非常有限的地区才被承认。在美国绝大多数的州里面，同性者仍然没有相互结婚的权利。享有这个权利对于同性恋者到底有多重要呢？
美国首都华盛顿是个同性恋运动相当活跃的城市。根据美国人口统计局的调查，华盛顿市的人口中有百分之十至十二，也就是大约十万人，承认自己是同性恋，至于不公开的人数就很难统计了。入夜时分，华盛顿市中心最繁华的杜邦广场是同性恋者们最愿意光顾的地方。一对对同性情人在那里喃喃细语，亲密无间。
非常熟悉这个社会的同性恋者亚当•纳尔逊很大方地接受了我的采访。
亚当是位聪明而又有几分腼腆的犹太小伙子，今年二十六岁，有一位长期固定的男伴。虽然华盛顿市并不承认同性之间有结婚的权利，但是两人仍旧准备今年八月在犹太教堂里举行正式的结婚仪式。亚当在大连学习过一年，能讲相当不错的中文。我请他以自己的亲身经历向我解释同性恋者无法结婚所造成的问题。
亚当拿出了他去年的退税表格，指着其中一栏五百多美元的税收说：
“这就是没法结婚遭受的惩罚。”
原来，亚当工作的单位是一处左翼非政府组织。和许多支持同性恋平权的机构一样，这个组织允许同性配偶享受与异性配偶同等的医疗保险福利。单位每个月要为此支出六、七百美元。如果是结了婚的夫妻，这笔钱算是福利，用不着交税。可是因为同性恋不许结婚，亚当的这笔钱算是收入，他必须为男伴的医疗福利上税。
类似对未婚配偶的税收惩罚比比皆是。两人住在一起，政府不认为这是家庭，只算做搭伙。税要分开交，给结婚家庭提供的各种福利也无缘享受。
金钱上的损失还是其次，亚当说，最令同性恋伙伴感到担心的，是他们作为配偶的前途没有保障。比如，在多数州里，同性恋配偶不得领养子女。女同性恋者往往通过人工授精等方式怀孕生子，但是另外一方却没有法定监护权。男同性恋者则往往试图以单身身份来收养孩子，这也同样出现了另外一方的监护权问题。一旦两人分道扬镳，没有监护权的一方无论在抚养孩子时投下了多少心血，都将付之东流。
两人的共同财产也因为没有正式婚姻关系而得不到保障。不久前曾经有过一个这样的案子。两位男同性恋伙伴共同生活了三十多年，早就一起买了房子。其中一位不幸去世。剩下的这位先生在参加葬礼回家之后，却发现房子的锁被换了。原来，他的男伴的兄弟姐妹决定将死者那一半的房子卖掉。按照法律，家属根本无须经过同性恋伴侣的同意，因为法律不承认他们之间的亲属关系。
相形之下，另外一桩案子就更让人伤心。有位同性恋者不被自己那个严格的基督教家庭所接纳，自己来到大城市，和男伴开始了同居生活。许多年之后，这人得了重病，被法院判处完全失去判断力和自理能力。他那隔绝了多少年的家庭这时出来将他接了回家，与他共同生活多年的男伴被抛在一边，悲痛欲绝。
亚当告诉我，相对于许多地方来说，首都华盛顿市是个很开明的城市。同性恋者在这里可以拥有共同财产，他们的关系也被承认是配偶关系，尽管还不能算婚姻。可是在一河之隔的弗吉尼亚州，法律就要保守得多，同性恋者根本不可能共同拥有财产、抚养子女。两地法律的差别造成了一些有趣的现象。比如，根据美国法律，不断纠缠、骚扰他人(Stalking) 要构成犯罪。而因为离婚率高，婚姻或者同居关系破裂之后的纠缠与骚扰事件会得到警方更加认真的处理。如果同性恋者在华盛顿市骚扰另外一位同性恋者，就会得到与两性关系中出现的骚扰同等的处理。但是只要开十分钟车来到弗吉尼亚，让警察去管就困难得多。
婚姻本来是人类为了抚育后代而发明的制度。但是，随着人类文明的发展，抚育后代日益成了婚姻的许多个目标之一，而当事人双方情感的因素日益占据了重要的地位。婚姻制度本身也随之发展变化。从一夫多妻制到一夫一妻制，从男尊女卑到男女平等，婚姻越来越成为个人的选择而不是对家庭和社会担负的义务。在美国历史上，不同种族之间的婚姻曾经被法律严禁。在南部最保守的当年的蓄奴州中，黑白婚姻一直到二十世纪六十年代才被勉强承认合法。就这一趋势来看，同性恋婚姻也总有一天会被多数人接受。